出马仙主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。是从古萨满教脱变而来，它最早定型于清朝初期，由于当时受到汉文化的影响，由原始的野外跳神搬进了室内，而且出现了各种仙的画像，但是，他为什么会有这么大的影响力呢？
在民间有这么一个传说：清朝的康熙年间，康熙皇帝来东北龙兴之地巡查，忽然得了灾病。太医束手无策，有一天晚上，康熙皇帝梦见有个道士，长得仙风道骨，气宇轩昂，说可以治好他的病，当康熙问到你是谁的时候，道士回答：我是长白山的胡三太爷，说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦，竟然不药而愈。康熙回京后，感念胡仙救驾有功，下圣旨封了胡三太爷，还敕了黄马褂，建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了，修身得道者不计其数。
想当初唐二主征东封下胡黄两国，贞五爷千年练道收下蛇蟒仙，燕王扫北留下鬼主清风，金花教主收下五路人马六路兵。随后一些别的家族也有成仙的，比如虎家（老虎）、狼家（大灰狼）刁家（雕）等。但是，虽然有这么多的家族成仙的，还是以胡、黄、蛇、蟒、碑王为主，另外还不得不提，还有一些鬼魂修炼成仙的。
出马也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承， 然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。
随着地域的不同，叫法也很多。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。
但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个堂口的仙家，为人看事查病。东北的出马仙多数年龄较大，一般35岁﹣-45岁的居多，而在南方20岁左右的占主要部分。
现在由于末法时代，现在东北出马年龄普遍也都越来越年轻化。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
"出马"是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务！
来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常蟒最为多见道行最高，所以被世人称为四大家族， 族内又以金花教主、通天教主、银花教主、胡三太爷、胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
正规的仙堂是由五路兵马组成，（胡.黄.蟐.蟒.清风）及外五行仙家（虎 豹 狼 熊 刁）等等组成， 需要四梁八柱齐全！
出马就是顾名思义，可以领兵带队打仗了，古人说：老将出马，一个顶俩。能出马者必定是个帅才，有本事的。
若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的，能出马的仙如何显示它的本领呢？那就是他利用香童（能附体的人，根据地域的不同也有叫弟马的，叫领兵带队的等等）来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来，这就叫做出马。
但这还不算完全，一般还有个师傅，这个师傅也必须是领仙出马的，由这个师傅来传授他如何看事儿，如何立堂口以及仙家的各种规矩，一切交代完了，才算真正的出马大仙儿！
一般这样的都是累世的缘分，还有家族延续的缘分。
出马仙看事办事完全看背后的仙家护法，看事办事都看仙家护法的能力，选择你的原因多数都是因果！
弟子仙⭕何来：
不管是出马还是出道，最根本的问题就是香根，直接的说，就是这一堂仙家的来历，为什么会有这些仙家会踩到同一个弟子呢。
很多弟子都被告人告知有仙⭕，但仙⭕何来这个问题，告知者通常的解释不能让人满意。有的追溯祖先，在已知（n年）范围内，家族中没有一个人是出马、出黑弟子，家族从未供过保家堂，仙⭕何来？
1. 最常见的仙⭕就是香火传承下来的，所谓的大堂人马老堂兵，老堂人马是弟子的长辈香堂的延续，一般来说出马弟子的仙家是三个来路：
一是胡黄连修、子承父业，老堂香火的直接传承。到一定的时候，堂口的仙家因为功德做够、修为增长而离开香堂，由后备的仙家来顶替自己原来的位置，保证大堂的正常运作，也会因为弟子的衰老而抓换肩，踩弟子的后辈做弟子，这样祖辈传承的香火，就是大家常说的老香根。
2. 碑王传承香火，老香根存在形式毕竟很少，尤其是文化大革命期间造成的断代。在出马弟子立堂的时候，最常关注的就是碑王，办出马的师傅都会对碑王的来历询问的很清楚，主要的原因就是追查堂口仙家的来历。老香根出现断代情况之后，一般都会出现出马弟子的长辈作为堂口的碑王，带领自己原来顶堂时候的仙家团队来踩弟子，所以说，出马弟子的堂口碑王一般都会是自己的祖辈。这种情况一般都是碑王是弟子的三辈以内的长辈。
3. 搬杆子踩弟子，这种情况也比较多见，这种半路出家的弟子大致分为四类：
①、邪骨头弟子或者是体弱多病的弟子：所谓的邪骨头，简单的解释就是天生比较容易接受阴性信息的人，还有那种体弱多病的弟子因为病痛的折磨，造成阳气衰弱，能够使阴性的灵体容易接近，这样的弟子因为某种机缘被仙家相中，经过打窍等一系列流程后，变成正式的出马弟子，以前气功流行的时候，很多气功师都会说一句话，叫做“久病出功能”，大致就是这个意思。
②、仇仙弟子或者鬼堂弟子：仇仙的弟子，最常见的就是杀害仙家或者仙家亲属子侄（动物身）的人，被仙家或者仙家亲属纠缠所折磨的（这种情况不仅仅局限于今世的仇恨）。这样的情况出现的时候，因为仇怨的关系，寻仇的仙家会不惜损伤自己的道行、功力化解弟子本身的阳气，强行为弟子打灾降病，使得弟子慢慢变成上面所说的第一种弟子，等到仇怨化解或者机缘所致的时候，这样的弟子就会被其他仙家踩为出马弟子。鬼堂弟子大体情况也是如此，因为和鬼魂有某种关系，经过一段时间的磨合后，成为鬼堂弟子，也就是大家常说的阴阳堂。
③、保家堂弟子:供奉保家堂是东北的民俗,很很多保家堂会因为师傅的经验问题慢慢变成招兵堂,很多论坛贴吧都介绍了怎样立好保家堂、不变成招兵堂文章。实际上,很多保家堂也是按照这些规则来做， 但是还是变成了招兵堂, 最后发展为大堂,分析,事情是可以理解的,仙家苦修也是为了到红尘中除魔卫道、普渡众生。香火也是一种能量,也是一种场,随着仙家在保家堂享受香火、增长能力的同时,仙家也会考虑在这末法时期多挣取一些功德,多挣取一些香火贡品、修行的快一点,以便能够早早远离红尘这个纷繁复杂的世界,那么出马就是很好的出路,约上三五个好友,找上师兄师弟,不管能力够不够,也要尝试一下出马，这种情况很常见。
④、野堂弟子:这类弟子简单的说,就是根本没没有出马资格的人,因为受到那些黑财弟子的哄骗强行立堂的,其实根本没有仙家或者只有保家仙能力,而立成出马堂,导致堂口根基不稳,来堂口的仙家不是道行不够,混香火贡品,要不就是有点道行来争权夺势,导致弟子堂口永无宁日,看事不行,家宅不宁,等于贻误了弟子绝大部分的好时光，这样的弟子即使遇到明师，师傅也通常只会对这个混乱的堂口摇头叹息，不会有很好的解决办法。剩下那小部分鄙视的弟子，就是那种根本没有仙⭕也要求别人强行立堂，好去骗取别人钱财的人。
4.出口成愿。
5.修持所得，很多佛、道弟子修行时，诸仙家为了护持佛道法门而跟随弟子，按照佛道的规矩叫做护法，按照仙堂的规矩就可以立堂口。很多弟子以为仙家没有资格护法，其实不然，佛菩萨不会去管你，仙家才是这个隐形世界的螺丝钉。
上述几种情况是常见的缘分，还有很多莫名其妙的仙缘，其实冥冥之中早有定论：
1、基因印记，拥有这种印记的弟子都有特殊的来历，比如上方派下来执行任务的，犯错误罚下来的，地仙界弟子、童子外出历练的，或者说仙家转世的，这样的弟子基因中拥有特殊的印记，时机成熟时，自然有仙家来帮助。
2、灵魂契约，这种契约实际上是弟子前世身为出马弟子，与仙家签订的契约中的一部分，香火不仅仅是向后代传承，而且可以随着弟子转世而接续，这种情况也是非常普遍的，用来解释没有香根、没有任务的弟子仙缘的来历很适合。
3、灵媒之体，每个人生来都有和灵体沟通的能力，随着人间烟火的食用，很多能力会渐渐关闭，但是程度不一，很多人能够被仙家选择，灵媒之体是很重要的原因。
4、祖辈德殃，人的出生必然要承受祖辈遗留的福报和业报，当一个弟子出生的时候，每个人的承受能力是不一样的，也就是灵媒之体的问题，所以祖辈中会对后辈子孙加以选择，对于素质好的子孙给与领仙顶堂的重大责任，一是给与子孙修炼的机会，同时也是让子孙在修炼和行道中偿还家族业报。
仙⭕何来是个很大的问题，就是仙家也不能完完全全的给与自己的弟子一个非常满意的答案。只有靠弟子能力的不断提升，才有资格知道越来越多的秘密。也就是很多出马出道高人会缄口不言的主要原因之一。
出道弟子的仙家的来路就相当的复杂，甚至是无从说起了，要说出道仙家的来历，要先从出道弟子的来历说起，出道弟子的元神一般都是天上的神仙身边的（童子、弟子、仙子等）因为犯错误、渡劫或者有任务等因素而从天上下来的，大致分为亲身下凡或者分灵下凡，亲身下凡的，会因为赎罪、完成任务之后元神归位回归天庭，而分灵下凡的，一般在赎罪、完成任务之后，元神和弟子灵魂合一，到天庭上改头换面变成新的神仙，职位较低，再逐步往上修炼。
一般出道弟子的来历是三界文武百官、菩萨尊者、童子（金童玉女）、仙女、真人、天神等。
不管是哪一类元神下凡，都要有帮手，来保证弟子的元神不受伤害，不被红尘迷惑，也不能让弟子在红尘中办事没有帮手，那么天庭的仙家都属于道家，红尘中的仙家，所谓的草仙、地方仙也是道家灵宝天尊的弟子，道家的子弟帮助道家的神仙，是理所当然的事情，这些地方仙、清风、碑王也会因为帮助元神完成任务而得到嘉奖和升职，一部分出道弟子的仙家就是天上指派来帮助弟子的，还有很多仙家就是弟子原来在畜生道轮回时的亲属、朋友，也有的仙家是因为曾经受过弟子在人道、仙道轮回时的恩德而主动来帮忙的。