尚友古人是什么意思？孔子“信而好古”，意在寻找贯通古今的一贯之道。孟子更强调要论世知人而“尚友”古人：“尚论古之人。颂其诗，读其书，不了解其人，可乎？是以论其世也是尚友也。”
（《孟子·万章下》）可见，“述古”非止于读书，更要了解经典所出现的那个时代，与古人交朋友。
孔子追踪三代之礼，乃亲至杞、宋而征（体察）之，此亦即孟子这里说的“尚友”之义。
与古人交朋友，所重不在其“言”，而重在“得其人之心”，“得其人之道”，即重在文化之生命精神上的沟通与契合。
梁实秋：读书等于是尚友古人，而且，那些古人著书立说理所当然是一时才俊，与古人游不了解不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为什么事，大约是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？☆ ☆
上友朴颇存书万卷的意思？尚友很有万卷图书
《答龚深之》
宋代 秦观
深巷茅檐日渐长，卧看花鸟竞朝阳。
惜无好事携樽酒，赖有邻家振烛光。
尚友颇存书万卷，封侯正阙木千章。
错刀锦段相仍至，小子都忘进取狂。
《答龚深之》翻译、赏析和诗意
深巷里茅檐日渐长，卧看花鸟争朝阳。
可惜没有好事携酒，幸亏有邻居振烛光。
尚友很有万卷图书，封侯正缺木千章。
错刀锦段相连到，小儿子都忘进取精神。
于尚友书法家是国礼艺术家吗？于尚友，字佑善，号陶缘。汉族，1951年出生于孔子故里-山东曲阜。不是国礼艺术家。
现为中国书画家协会理事，中国廉政书画院研究员。中国书画界联合会会员，如意书画苑高级书法师，曲阜如意书画学院院长。
于从小喜爱书画，入学后攻读书法专业，进修于中国书法培训中心，几十年中，在书法领域辛勤创作，长时间从事文化工作，获取了优异的成绩。退休后创办曲阜如意书画院。
其作品曾多次参与书法大赛获奖。曾被《书法导报》评为“全国优秀书家”。参与过国内很多书法赛事。多次举行个人书法作品展。
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